فإن ياءه بقيت مع إضافته إلى المظهر ، وزعم الأعلم « 1 » ، أن الكاف للخطاب ، كالتي في ( ذلك ) وحذفت النون معا تشبيها لها بكاف « 2 » الضمير ، وهذه الألفاظ إذا ثنيت لزمت النصب ، وحذف فعلها قياسا ، وإنما حذف لأن التثنية في المعنى تكرير ، فاستغنوا بذكر أحد المتكررين عن الفعل .

--> منقلبة عن ألف ، وسيبويه يرى أنها ياء التثنية . وفي الشاهد رد على يونس ، كما قال الشارح . ( 1 ) الأعلم الشنتمري يوسف بن سليمان بن عيسى النحوي الشنتمري المعروف بالأعلم عالما بالعربية واللغة ومعاني الأشعار ، ولد 410 ه ، ومات سنة 476 ه ، ينظر ترجمته في البغية 2 / 356 . وينظر رأيه في همع الهوامع 2 / 113 . ( 2 ) وهذا ما ذهب إليه يونس بن حبيب ، ينظر الكتاب 1 / 351 .